Gianni Tognoni
en Peuples/Popoli/Peoples/Pueblos, n.ro 8 (octubre 1986)
En el Congreso Nacional celebrado en Roma el pasado mes de noviembre se formuló un resumen oficial de los puntos calificativos de la reflexión teórica y las líneas de compromiso concreto. El texto de este documento básico está a disposición de todos los interesados. En relación con los objetivos establecidos para esta breve nota, se ha considerado oportuno resumir la posición de la Liga Italiana en relación sobre todo con el contexto italiano, que parece ofrecer un escenario de posible interés general.
1. La Liga Italiana se mueve en un marco político caracterizado por una progresiva anulación del concepto y la práctica de la “oposición”. Partidos y sindicatos parecen cada vez más preocupados por encontrar condiciones de participación en la gestión del poder en una sociedad en la que las hipótesis de transformación hacia formas más concretas y generalmente utilizables de democracia real parecen contar cada vez menos, hasta el punto de parecer incluso poco prácticas en la reflexión y el debate. Lo que tradicionalmente se define como izquierda parece estar inmerso en un proceso de homogeneización con las demás fuerzas políticas y sociales, como condición para su aceptación en la gestión de los equilibrios económicos y políticos impuestos por la situación del mercado y las alianzas. Este proceso es particularmente evidente en la política internacional, que cada vez es menos objeto de movilización teórica y práctica por parte de los movimientos de masas.
2. El marco esbozado en el punto anterior puede caracterizarse como una pérdida de memoria y de capacidad de planificación con respecto a una perspectiva de liberación y autodeterminación de los pueblos. Simétricamente, la posición de la Liga Italiana puede definirse como la asunción de un papel ante todo de preservación y desarrollo de la memoria en una sociedad nacional e internacional en la que los principios y la práctica de la Declaración Universal de Derechos y Liberación de los Pueblos no son un mero ejercicio verbal, sino una plataforma de referencia para la acción política y social en la que hoy en día la fidelidad a una perspectiva de liberación corre el riesgo de connotarse cada vez más negativamente, y no positivamente, en términos de utopía.
3. Esta posición de la Liga Italiana constituye su fuerza y al mismo tiempo su posible ambigüedad o precariedad. Como portadora, en su nombre, o en sus declaraciones programáticas, en sus iniciativas, de la memoria de un futuro de liberación, la Liga ha asumido progresivamente el papel de lugar de confluencia y de reconocimiento de todos aquellos que, dentro y fuera de los partidos y de las organizaciones de masas, mantienen la nostalgia de una acción política y cultural en la que los principios de la Declaración Universal tienen algo más que una importancia formal.
Por otro lado, esta confluencia se traduce principalmente en una reunión solidaria de minorías dispersas, sin lograr transformarse en un proyecto innovador, capaz de devolver un aliento sistemático, política y culturalmente visible a una memoria y una praxis de liberación.
4. La situación así esbozada representa un desafío radical para la autoconciencia de la Liga italiana y, en consecuencia, para su estrategia de actividades, alianzas, elección de prioridades… Uno ya no se mueve en un contexto político y cultural ya “favorable” o de apoyo, uno está llamado a convertirse en formulador de ideas, de hipótesis, a ser punto de agregación de movimientos y fuerzas emergentes, a asumir papeles de investigación y planificación, a actuar como estímulo para la creación de redes de reflexión y acción capaces de llevar a la conciencia del país una perspectiva no sólo de gestión y equilibrio, sino de transformación. La Liga Italiana se encuentra en esta perspectiva cada vez más cerca e interactuando con las líneas de compromiso, reflexión e investigación de la Fundación Internacional en su camino de atención/conexión con los nuevos sujetos de la historia.
5. Con las evidentes dificultades encontradas en este proceso de reinterpretación de sí misma y de su propio papel, la Liga Italiana se ha mantenido fiel a su vocación original de presencia militante y ha proseguido su reflexión implicándose en la ambigüedad de las situaciones culturales y políticas en las que se ha encontrado. Las principales líneas de compromiso en las que se ha concretado esta actividad son actualmente la creación de nuevas Ligas locales, como lugar experimental para la agregación de nuevos sujetos y su implicación en una lógica de liberación de los pueblos; una presencia creciente en el ámbito de la cooperación italiana, y concretamente en la actividad de las organizaciones no gubernamentales, para su orientación en el sentido de la Declaración Universal; una presencia destacada y oportuna en todas las ocasiones en que la situación internacional requiere una atención no sólo solidaria, sino también de reflexión política sobre los derechos de todos los pueblos a la autodeterminación; una actividad de formación interna, para aumentar el grado de autonomía y originalidad de la reflexión; un compromiso muy activo con el movimiento pacifista; la formación de un grupo de trabajo, reflexión, iniciativa específicamente orientada al papel de la mujer en los procesos de liberación; la relación con los Movimientos de Liberación, a través de la creación de comités específicos de apoyo (El Salvador, Palestina, Sudáfrica…), el desarrollo de líneas específicas de reflexión e investigación en el campo de la transferencia de tecnología, como medio de contacto con diversas realidades italianas en el ámbito universitario y de la cooperación; el desarrollo de contactos con centros de reflexión e investigación en el área mediterránea; la atención a los problemas del exilio y de los inmigrantes. Tognoni, Gianni
en: Peuples/Popoli/Peoples/Pueblos, n.ro 8 (octubre 1986)